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华体会平台app官网-华体会（中国）: 好读书，读好书！| “走进华中师大一附中图书馆‘悦读?乐享’”系列活动之（第十九期）小说类：“人间百态”（三）

作者：

2024级高二年级师生

来源：

华师一科教处

访问量：

2026-05-08

畅游书海，感受阅读快乐；浸润书香，分享阅读体验。”为全面落实立德树人的根本任务，更好地推动华中师大一附中普通高中新课程新教材实施国家级示范校建设，倾力营造“读好书，好读书”的书香校园文化氛围，学校开展“走进华中师大一附中图书馆‘悦读·乐享’”系列活动，旨在激发每一位师生读书的兴趣，培养良好的学习习惯，通过与书本为伴、与经典为友、与大师对话，开拓视野、陶冶情操、提升素养，培养“未来世界的引领者”，培养德智体美劳全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。

华中师大一附中图书馆作为学校的文化地标，藏书多达九万多册，不仅承载着师生们学习阅览、资源获取、学术科研的需求，也发挥着环境育人、文化育人的重要作用，“悦读·乐享”活动将陆续推出同学们推荐的华中师大一附中图书馆馆藏书籍，引导同学们在书籍、信息资源丰富的时代，学会选择读什么书，如何智慧地读书，在阅读分享之中成长为有文化高度、有思想深度、有人文气度的人。

让更多的人，读更多的书。传递阅读的星星之火，感受智慧的静水流深。我们定期推出“走进华中师大一附中图书馆‘悦读·乐享’”系列活动的相关报道，让我们的高中生活有诗、有书、有远方！

本期“走进华中师大一附中图书馆‘悦读·乐享’”系列活动推出2024级高二年级同学阅读推荐的小说类优秀作品专辑。指导老师为语文学科袁楚桥老师，让我们一起来欣赏同学们推荐的小说类书籍吧！

推荐书目：

1、《云中记》（阿来著）

2、《荆棘鸟》（考琳.麦卡洛著）

指导教师：袁楚桥

华中师大一附中青年教师，扎根于高中语文十余年，追求灵动诗意又扎实高效的人文课堂。在国家级、省级刊物中发表或获奖近40篇，主持或参与多项校级、省级、国家级课题。荣获湖北省语文优质课一等奖、全国中青年教师课堂教学大赛一等奖、华中师大一附中原创命题优秀奖、华中师大一附中做题大赛一等奖等。多次承担高三语文复习备考课，获评2025年华中师大一附中全面发展精准赋能成效奖。

导语：

同学们，小说从来不是遥不可及的文字堆砌，而是藏着无数鲜活的灵魂与滚烫的人生。在这里，你无需奔赴万里，就能穿越千年时空，与古人围炉夜话，听他们讲金戈铁马的壮志，诉风花雪月的柔情；你不必踏遍山河，就能跨越山海阻隔，见识大漠孤烟的壮阔，邂逅江南水乡的温婉。

你会跟着书中的主角，在跌宕起伏的情节里哭过、笑过、迷茫过、坚定过，在别人的故事里，看见自己的影子，读懂成长的真谛。更重要的是，你会在字里行间学会思考，懂得共情，明白世间百态的复杂与温暖。

同学们，放下手中的浮躁，拿起手边的小说吧，让每一次阅读都成为一场奇妙的精神漫游，让这些文字化作成长路上的点点星光，温柔而坚定地照亮你正在前行的方向。

“悦读·乐享”推荐人：胡倩茹（高二9班）

阅读推荐：《云中记》（阿来著）

【书籍概况】

汶川地震后，云中村因坐落在滑坡体上而整体搬迁，祭师阿巴惦念逝者与亡灵，于是回到废墟之中的村庄，为村庄中逝去的人安魂，最终在山底滑坡来临的那一刻，他安然而坚定地与故土一同归入大地的怀抱。

【推荐理由】

阿来在《云中记》中以一个藏族祭师的视角和清新脱俗的文风，探讨了传统与时代，宗教与现实，人类与自然，生存与毁灭的庄严话题，以其美学意义上的生死观，引起我们对生命的审视与追问，以空灵而柔美的叙事建构我们对生与死这一宏大命题更深刻的认知。

【书海拾贝】

1.大地不用手，把所有尘土扬起/大地不用手，把所有石头砸下/大地没有嘴，用众生的嘴巴哭喊/大地没有眼睛，不想看见，不想看见。

2.不要怪罪人，不要怪罪神。不要怪罪命。不要怪罪大地。大地上压了那么多东西，久了也想动下腿，伸个脚。唉，我们人天天在大地上鼓捣，从没想过大地受不受得了，大地稍稍动一下，我们就受不了了。大地没想害我们，只是想动动身子罢了。

3.原来消失的山并没有消失，只是变成了另外的样子。

【读书札记】

关于信仰与死亡

每每翻开《云中记》的扉页，总会为阿来淡淡的笔触之下的肃穆与庄重所打动。祭师阿巴每一次摇铃击鼓背后，都有一个汶川地震的阴影。阿来以此书献给“5·12”地震中的死难者以及消失的城镇与村庄。

死亡是灾难文字绕不开的话题，或许最动人的场景是阿巴和地质隐患调查队的专家眺望山下一层一层的水流冲刷出的平地，听着他讲解大地应力与云中村结局的必然。他说“原来消失的山并没有消失，而是变成了另外的样子。”他说的是云中村所在的滑坡体，更是世间的一切，毕竟这一切都将面临死亡。死亡是一块山体的滑落，是一个村子的消亡，也可以是一个人的陨落。经历过汶川地震的人们更懂得生的幸运，在那样的背景之中，活下来的人就更要好好活。就像书中在地震中失去了一条腿的舞者央金姑娘在乡亲的歌声中缓缓起舞，就像四户零碎的家庭重新组成两户人家而开启新的生活。好好活，也包括敢于勇敢地选择死亡的方式，比如阿巴。这是一种美学意义上的生死观，不是为了生而生，而是向死而生，却依然活得绚烂，死得无悔。对于死去的人来说，死亡没有意义，死亡的意义是对于活着的人而言的，或许这就是对阿巴那句“由他去照顾云中村的鬼魂，就是要活下来的人好好活着”最好的解释。最终他在力的空虚之中和他所爱的村庄一同隆重而又轻灵地坠落，重归大地与永恒的沉静。

在《云中记》中，我认为最震撼人心的是宏大灾难叙事之下的平淡和人在人心不古的时代中的一抹纯净的理想主义。它用这种方式向读者阐述信仰与死亡的美。云中村信仰苯教，苯教对死亡的解释也富于美感。苯波们相信人死后鬼魂只会存在很短一段时间，寄身于岩石、水、树木和自然万物之间，然后归于大化，幻为云烟。信仰是美的，象征着遥不可及的美好；死亡，从另一个层面上讲，也可以是美的，因为死亡，作为每一个人都将面对的人生关隘，见证了太多人与命的挣扎，也看过了太多在死亡面前屹立不倒的人类尊严，比如阿巴。或许正是这本书给予我一个窗口去认知、触摸、消解那一层未知的恐惧。就像邓布利多说的那样：“对于头脑十分清醒的人来说，死亡不过是另一场伟大的冒险。”

“愿你前方的路是笔直的。”

袁楚桥老师点评：

阿来的文字庄重深沉、从容大气，胡倩茹同学准确地概括阿来的文字特点为“淡淡的笔触之下的肃穆与庄重”，可见她品读文字的功力。她将“山体滑落”与“生死哲思”勾连，从阿巴的坚守、央金的起舞中提炼出“向死而生”的生命美学，更敏锐洞察到文本“宏大灾难叙事下的平淡”与“人心不古时代的纯净理想主义”两大核心价值，于生死思考中讴歌了生命的坚韧与敬畏。生命宝贵，我们将为信仰与尊严而活。

“悦读·乐享”推荐人：王皓扬（高二10班）

阅读推荐：《荆棘鸟》（考琳·麦卡洛著）

【书籍概况】

读者“永远热爱”的考琳·麦卡洛是一位多才多艺的作家，1937年生于澳大利亚新南威尔士西部。除了小说，她还写传记(如为新南威尔士原州长罗登·卡特勒爵士作传)，散文或杂文(如著名的《我为什么反对安乐死?》)，甚至音乐剧。

【推荐理由】

本书共分为七个章节，它讲述的是克利里家族传奇式的家世史，故事开始于20世纪初叶，结束于半个多世纪以后的60年代末70年代初。从帕迪·克利里应无儿无女的老姐姐贵夫人玛丽·卡森之召，携妻子菲奥娜和七个子女从新西兰迁居澳大利亚的德罗海达牧羊�。脚恋衔ㄒ恍掖娴乃锉�、才华横溢的演员朱丝婷在遥远的异国他乡确定了自己的人生道路和爱情归宿，整整讲述了克利里家三代人的人生经历和情感历程。

【书海拾贝】

“我们各自把对方钉在十字架上，只不过我的十字架是罗马，你的是德罗海达。”

“干旱不是灾难，是牧场最诚实的时候，它把贫瘠全部亮出来，就像我把爱全部藏起来。”

【读书札记】

一曲美丽而凄婉的悲歌

作为一位澳大利亚作家，考琳·麦卡洛笔下有浓厚的澳大利亚特色。诗意的环境描写不仅为塑造人物起到了很好的烘托作用，而且增强了阅读的美感，使读者获得了对人物所处环境的人文地理的丰富知识。读着那一段段勾勒环境的文字，我们感受到了浓浓的澳大利亚风情，深深体会到不仅作品里的人物，就连那片土地也是奇特的。特别是克利里家族一直经营着的土地，“饱受着轮番而至的早涝侵躏；索取时，残酷无情；花开时，绚丽烂漫；造化慷慨的年节，又不失丰饶。天底下再没有哪一个地方如此怪诞离奇。”从中自然地引出了一代家族的家族史。从牧场上的放羊、挤奶、修建房屋，到社会上的社交，教会对人们的引导，再到一战、二战、经济大萧条中澳大利亚年轻人的状态，考琳·麦卡洛以一位作家的身份写得细致入微。书中生息于斯的一切均笼罩在那种独特的氛围里，可感可触，隐隐中不由得令人生发出许多对命运的慨叹。

《荆棘鸟》魅力的第二个源泉是其栩栩如生的人物刻画。《荆棘鸟》里的人物并不算多，但极富个性。忠厚温雅的帕迪，始终以含蓄的方式深爱着“从天上掉下来”的妻子；外表冷漠的菲奥娜，一生未走出早年遭受爱的背叛的阴影；暴烈而备受苦恼折磨的弗兰克，在监狱里埋葬了出人头地的梦想；克利里家其他勤劳的儿子们，将别的男人留给女人的精力和热忱献给了广阔无垠的德罗海达土地；温良内向而又倔强坚强的梅吉，欲爱不能、欲罢也不能的拉尔夫神父，骄横张狂、满腹尖酸的玛丽·卡森夫人，还有温和的戴恩和古怪的朱丝婷……今天看来，作者表现这一个个性格复杂的人物时，使用的虽然大多还是传统的技巧，但用得娴熟自如，丝毫没有斧凿的痕迹——精彩的人物对话，细腻的心理描绘，出神入化的动作描摹恰如其分的外貌勾勒；再就是将人物置于特定的环境之中，或设计冲突，或进行对比、反衬，以此烘托、凸显其性格、其本质。在如今“各显神通”的网络文学中，《荆棘鸟》无疑给了我一种“如听仙乐耳暂明”的感觉。

对于“荆棘”，我在读第三遍全书时有了一种新的理解：荆棘是每一代人身上的苦难，也是每个个体不可逃脱的命运和牺牲。拉尔夫神父身上的荆棘是教会的束缚。他一方面爱着自己所爱的人，一方面又履行着牧师的职务。即使如此，在他身上也有着野心的存在。在玛丽·卡森将自己遗产的处理权交给拉尔夫神父时，为了自己的名利，他牺牲了克利里家族的利益，将财产私吞，用钱换来了红衣主教的职位。梅吉身上的荆棘是爱情的束缚。为了追求爱情，她不断做出自我牺牲，最终造成了“荆棘鸟”般的悲剧。想出人头地的弗兰克，单纯的将一切奉献给土地的帕迪，自私自利的玛丽·卡森……每个人身上都有自己的荆棘。

现实如此，小说中的人物也勇敢地面对自己的“荆棘”。在梅吉的爱情两次失败时，菲奥娜却深知一切的不可避免，鼓励自己的女儿接受冷酷的现实。在鲍勃等儿女们要走向战场时，哪怕知道可能要失去自己的儿女，帕迪依然将他们送走。朱丝婷也勇敢地放弃了自己祖先在澳大利亚的土地，选择“出走”来结束“不可改变的命运”。或许正如小说题记中说的，“最美好的东西只能用深痛巨创来换取”，也如结尾说的，“然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。”正是这样的精神，这些人物没有埋没在澳大利亚狂野的土地中，而是展示了人刚强而伟大的一面，为千万读者所感动。

用一句话更能总结这本小说：“唯一不可阻挡的，是把心交给火焰的决心”。

袁楚桥老师点评：

王皓扬同学在解读《荆棘鸟》时没有止步于对作品的浅层梳理，而是聚焦澳大利亚土地的“怪诞离奇”与克利里家族命运的一致性，将自然环境的特质视为人物命运的隐性注脚，让环境不再是单纯的背景，而是推动家族史展开的内在力量。尤为可贵的是，王皓扬同学对“荆棘”象征意义的深刻解读，将其升华为一代人乃至每个个体背负的命运枷锁与必然牺牲，敏锐捕捉到人物面对荆棘时的倔强与伟大。结尾那句“唯一不可阻挡的，是把心交给火焰的决心”，更是一语道破作品超越时代的精神内核——在命运的困局里，向苦难而生的勇气才是最动人的光芒。

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2026 /

05-08

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